http://rivieresdusud.uasz.sn/xmlui/handle/123456789/2327 2026-04-09T08:40:21Z http://rivieresdusud.uasz.sn/xmlui/handle/123456789/2734 La responsabilité des dirigeants sociaux en droit des procédures collectives. Sène, Abdou Aziz Ce document est un mémoire de Master en Droit privé, Spécialité : Droit Privé Fondamental (DPF), traite du sujet : La responsabilité des dirigeants sociaux en droit des procédures collectives. 2025-01-01T00:00:00Z http://rivieresdusud.uasz.sn/xmlui/handle/123456789/2698 Le monde des motos-taxis au Sénégal : diagnostic d’un secteur en plein essor. Ngom, Abdoulaye À la faveur d’une série d’enquêtes effectuées sur une période de deux ans (2022-2024) dans plusieurs villes du Sénégal auprès de conducteurs de motos-taxis, de propriétaires de motos-taxis et des usagers, l’ouvrage décrypte et examine l’historique et le développement des motos-taxis au Sénégal. Il met en lumière l’impact des motos-taxis dans la mobilité urbaine, les négociations entre conducteurs de motos-taxis et usagers, les interactions entre conducteurs et clients ainsi que les effets pervers éventuels générés par ces interactions (malentendus, risques liés au non-respect du Code de la route, vols à l’arraché…), les relations entre les propriétaires de motos- taxis et conducteurs des motos-taxis (contrat moral, problèmes, tensions) et la contribution des conducteurs de motos-taxis dans la lutte contre le chômage des jeunes. 2025-01-01T00:00:00Z http://rivieresdusud.uasz.sn/xmlui/handle/123456789/2697 L’organisation socio-culturelle autour du jàmbàdóŋ danse-des-feuilles en milieu manding au Sénégal. Touré, Lamine Le jàmbàdóŋ, dont il est question ici est une pratique issue du registre culturel des Manding au Sénégal. Il est significativement marqué aujourd’hui par sa reproduction banalisée dans les villes et son inscription dans les répertoires musicaux au Sénégal posant avec acuité la question du devenir de l’identité culturelle qui lui est intrinsèquement liée. Cette présente étude, inscrite dans l’approche dynamique fondée sur la démarche qualitative avec des entretiens et observations de terrain, cherche à contribuer à la connaissance des fondements sociaux et culturels de cette pratique souvent reproduite en ville et incorporée dans les répertoires musicaux avec une totale ignorance par ces « adeptes modernes » de sa signification véritable. En pointant l’analyse sur les formes de sociabilité, l’identité collective, les codes de conduite qui se dessinent autour de cette pratique culturelle, cette recherche a montré que dans le contexte de changement social, les pratiques culturelles relevant de l’ordre « traditionnel » sont remises en question au profit de la modernité, entrainant souvent des conflits qui remettent en question le cours de la vie. Les résultats de cette recherche nous ont permis de comprendre que dans ce contexte de changement social, l’organisation sociale et celle culturelle qui structurent la mise en scène du jàmbàdóŋ et les conséquences de la dislocation de cette organisation entrainent sa banalisation à travers son incorporation dans d’autres registres pourtant contraires aux règles de bienséance qui la structurent. Ce qui pose avec acuité la proposition d’adoption de pratiques culturelles de réparation, qui pourtant, inscrite dans la suite de l’anthropologie dynamique, devrait être le concept far des recherches en sciences sociales en Afrique aujourd’hui. 2025-01-01T00:00:00Z http://rivieresdusud.uasz.sn/xmlui/handle/123456789/2688 V/ La renaissance de la recherche en Afrique : de la dépendance à l'intégration internationale. Goudiaby, Jean Alain; Zanfini, Linda; Arvanitis, Rigas 2025-01-01T00:00:00Z