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<title>Mémoires UFR SES</title>
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<pubDate>Fri, 10 Jul 2026 08:08:23 GMT</pubDate>
<dc:date>2026-07-10T08:08:23Z</dc:date>
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<title>Contribution à l'étude du soufisme et de son expansion en Casamance par les chérifs haidara : une histoire de longue durée (VIIe-XXe siècles)</title>
<link>http://rivieresdusud.uasz.sn/xmlui/handle/123456789/2776</link>
<description>Contribution à l'étude du soufisme et de son expansion en Casamance par les chérifs haidara : une histoire de longue durée (VIIe-XXe siècles)
Dieng, Elhadji Malick
Ce travail se veut une double contribution. La première est une série d’histoire de vies de chérifs&#13;
Aïdara, tous venus de la Mauritanie, pour s’installer en Casamance et y propager, par l’éducation&#13;
et la persuasion l’islam pacifique ou l’islam soufi. La deuxième contribution est relative à&#13;
l’impact de la geste religieuse Haïdara sur la Casamance.&#13;
Ces différentes familles ont connu un succès remarquable, parvenant à intéresser des milliers de&#13;
musulmans attirés par les méthodes éducatrices et de purification pratiquées par les soufis, par la&#13;
perspective de créer de nouvelles relations sociales, par le désir de vivre à l’ombre du maître et&#13;
de pratiquer le culte des saints, autour desquels s’est développée une véritable religiosité&#13;
populaire. En outre, ces familles à travers le soufisme, ont joué un rôle décisif dans la diffusion&#13;
de l’Islam en Casamance, au-delà des frontières atteintes par les conquêtes des premiers&#13;
marabouts guerriers comme Fodé Kaba. Le soufisme était ouvert à toutes les couches de la&#13;
population. Loin d’être un courant religieux élitiste, la mystique de l’islam était avant tout une&#13;
affaire de masse. Elle n’est qu’un moyen de se purifier l’âme en vue de la rencontre de Dieu et&#13;
par la souplesse convaincre les couches de la population de se convertir à l’islam sans contrainte.&#13;
Les familles chérifiennes optent pour la méthode soufie pour se faire accepter par la population&#13;
jadis foncièrement attachée à la religion traditionnelle. « Les confréries soufies autorisent&#13;
l’Afrique noire à avoir ses propres saints, rendirent ainsi possible une expansion de l’islam bien&#13;
au-delà des avant-postes arabes au sud du Sahara…et firent que les Africains noirs pouvaient&#13;
devenir, dans les faits sinon dans la doctrine, leurs propres maitres dans leurs propres maisons&#13;
de l’islam. » 296&#13;
Depuis quelques décennies, de nombreuses régions d’Afrique surtout subsaharienne connaissent&#13;
un développement des mouvements djihadistes, notamment al-Qaïda au Maghreb islamique&#13;
(Aqmi) dans la région sahélo-saharienne, Boko Haram dans la région du lac Tchad, Al-Shabaab&#13;
dans la Corne de l’Afrique, Ansar al-Sharia et l’organisation État islamique (EI) dans la région&#13;
du Maghreb. Ces groupes ont mené de nombreuses attaques terroristes à l’origine de dizaines de&#13;
milliers de victimes et du déplacement de millions de personnes. Le retour à l’islam noir dont&#13;
fait allusion Jean loup Amselle dans la préface de son ouvrage « Islams africains : la préférence&#13;
soufie » est peut-être une alternative à la montée en puissance de l’islam radical. « La préférence&#13;
accordée à l'islam soufi, islam supposé pacifique, dans sa variante africaine, c'est-à-dire "noire",&#13;
n'est que le nouvel avatar du primitivisme à l'âge du djihadisme. Le primitivisme, qui a fait de&#13;
l'Afrique le continent du fétichisme à l'époque de la traite des esclaves, l'a ensuite caractérisé&#13;
sous la colonisation comme le havre de l'"islam noir" et actuellement comme celui de l'islam&#13;
soufi... Islam noir, Islam soufi : islams pacifiques ? »297 l'islam soufi, en tant que contre-feux à&#13;
l'islam radical, les pouvoirs africains et les puissances étrangères qui interviennent sur le&#13;
continent entendent le renforcer en organisant une "déradicalisation" du personnel musulman&#13;
ouest-africain dans d'autres pays, comme la Lybie, soumis également à la menace salafiste,&#13;
wahhabite ou djihadiste. L'islam soufi apparaît ainsi, en définitive, comme la variante&#13;
postcoloniale de l'"islam noir". Le défi des Etats de l’Afrique subsaharienne est de trouver&#13;
l’équilibre entre les variantes de l’islam opposée certes, mais conciliables pour une pacification&#13;
de l’espace ouest-africains.
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<pubDate>Sun, 01 Jan 2023 00:00:00 GMT</pubDate>
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<title>Le rôle de la fiscalité dans le budget de l'Etat.</title>
<link>http://rivieresdusud.uasz.sn/xmlui/handle/123456789/2769</link>
<description>Le rôle de la fiscalité dans le budget de l'Etat.
Niang, Adji Sokhna
Ce document est un mémoire de Master en Droit et Administration des Collectivités Territoriales, traite du sujet : Le rôle de la fiscalité dans le budget de l'Etat.
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<pubDate>Mon, 01 Jan 2024 00:00:00 GMT</pubDate>
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<title>Analyse et conception d’un Guichet Médical Unique pour le Sénégal : Gestion des Dossiers de Santé Électronique</title>
<link>http://rivieresdusud.uasz.sn/xmlui/handle/123456789/2766</link>
<description>Analyse et conception d’un Guichet Médical Unique pour le Sénégal : Gestion des Dossiers de Santé Électronique
Faye, Mama Sougou
Dans ce mémoire, nous analysons et proposons une solution à la question relative à la gestion&#13;
des dossiers médicaux électroniques dans les structures sanitaires sénégalaises. L’objectif est&#13;
d’étudier les différents facteurs de la transition numérique des dossiers médicaux. A l’issue de&#13;
cette étude, nous proposons la mise en place d’une plateforme médicale unique pour la gestion&#13;
du système sanitaire. Cette plateforme permet de centraliser les différents modules essentiels&#13;
tels que la gestion des structures de santé, des patients, des pharmacies, des laboratoires, des&#13;
mutuelles de santé et de l’administration. Notre travail se focalise plus particulièrement sur la&#13;
gestion des structures de santé notamment sur les processus liés aux Dossiers de Santé&#13;
Électronique (DSE). Divers modules ont été développés tels que la gestion des dossiers patients,&#13;
des admissions, des consultations, des hospitalisations, des rendez-vous, etc. Un mécanisme&#13;
d’authentification robuste a été mis en place afin de garantir la confidentialité et la sécurité des&#13;
données médicales.
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<pubDate>Thu, 01 Jan 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
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<title>La responsabilité des gestionnaires publics dans le cadre du budget-programme au Sénégal.</title>
<link>http://rivieresdusud.uasz.sn/xmlui/handle/123456789/2762</link>
<description>La responsabilité des gestionnaires publics dans le cadre du budget-programme au Sénégal.
Ba, Malick
Ce document est un mémoire de Master en Droit et administration des collectivités territoriales, traite du sujet : La responsabilité des gestionnaires publics dans le cadre du budget-programme au Sénégal.
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<pubDate>Mon, 01 Jan 2024 00:00:00 GMT</pubDate>
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