Mémoire UFR LASHUhttp://rivieresdusud.uasz.sn/xmlui/handle/123456789/23312026-11-03T05:27:55Z2026-11-03T05:27:55ZLes conflits fonciers au Sénégal : en Casamance, dans la Vallée du fleuve et au Sénégal oriental (1946-2010)Diédhiou, Diamilouhttp://rivieresdusud.uasz.sn/xmlui/handle/123456789/27892026-11-02T17:05:43Z2024-01-01T00:00:00ZLes conflits fonciers au Sénégal : en Casamance, dans la Vallée du fleuve et au Sénégal oriental (1946-2010)
Diédhiou, Diamilou
L’étude s’intéresse aux conflits fonciers en Casamance, dans la Vallée du fleuve et au Sénégal oriental
de 1946 à 2010. Ce travail vise à étudier l’évolution du droit foncier depuis l’irruption de l’État colonial
aux premières décennies de la post-colonie du Sénégal, à analyser les facteurs des conflits liés à l’accès
et à la gestion de la terre et à identifier les types de conflits. Pour atteindre ces objectifs, nous avons
utilisé la méthode de recherche qualitative en nous appuyant sur un corpus documentaire
interdisciplinaire complété par des enquêtes de terrains et des sources archivistiques.
Cependant, cette réflexion montre que de bien inaliénable et sacré, la terre est devenue à la fois
un facteur de développement et présente des enjeux de conflits multiples. Elle accorde une attention aux
imaginaires et valeurs de la terre selon le prisme de l’autochtonie à l’époque coloniale tout comme à
l’indépendance. En effet, dès son accession à la souveraineté internationale, le Sénégal a essayé
d’adapter les textes domaniaux aux réalités du pays. Malgré tout l’effort du gouvernement de Senghor
de « négrifier » la loi sur le domaine national de 1964, le soubassement reste occidental.
Tout compte fait, les populations considèrent la terre comme leur patrimoine alors que l’État
considère ces terres non immatriculées comme un patrimoine national. Se pose là un débat entre la
notion de légalité et celle de légitimité. On a tendance à partir du primat de la légalité sur la légitimité,
ce qui débouche un conflit autour de deux logiques contradictoires : une logique héritée de la
colonisation et celle émanant de ce que les juristes appellent avec une certaine condescendance droit
coutumier.
2024-01-01T00:00:00ZEtude archéologique de la culture matérielle céramique des amas de Samatite et de Kagnout.Diouf, Nafissatou Alkalyhttp://rivieresdusud.uasz.sn/xmlui/handle/123456789/27462026-02-21T13:24:12Z2025-01-01T00:00:00ZEtude archéologique de la culture matérielle céramique des amas de Samatite et de Kagnout.
Diouf, Nafissatou Alkaly
Ce document est un mémoire de Master en histoire, Spécialité : Histoire et Civilisations, Parcours : Préhistoire et Archéologie, traite du sujet : Etude archéologique de la culture matérielle céramique des amas de Samatite et de Kagnout.
2025-01-01T00:00:00ZMédias et pouvoirs au Sénégal (1951-2000)Diouf, Tackohttp://rivieresdusud.uasz.sn/xmlui/handle/123456789/27372026-02-19T11:12:17Z2025-01-01T00:00:00ZMédias et pouvoirs au Sénégal (1951-2000)
Diouf, Tacko
Ce document est un mémoire de Master en Sciences historiques, Parcours: Histoire des Relations Internationales et Géopolitique (HIRIG), traite du sujet : "Médias et pouvoirs au Sénégal (1951-2000)."
2025-01-01T00:00:00Z« La représentation de l’honneur dans l’oeuvre romanesque d’Aminata Sow Fall : les exemples de Douceurs du bercail, La Gréve des battù et L’Appel des arènes »Silamé, Cheikh Sadibouhttp://rivieresdusud.uasz.sn/xmlui/handle/123456789/27182026-02-06T11:07:43Z2021-01-01T00:00:00Z« La représentation de l’honneur dans l’oeuvre romanesque d’Aminata Sow Fall : les exemples de Douceurs du bercail, La Gréve des battù et L’Appel des arènes »
Silamé, Cheikh Sadibou
Ce document est un mémoire de Master en Lettres Modernes, Spécialité : Littérature africaine, Parcours : Etudes Littéraires, traite du sujet : « La représentation de l’honneur dans l’oeuvre romanesque d’Aminata Sow Fall : les exemples de Douceurs du bercail, La Gréve des battù et L’Appel des arènes ».
2021-01-01T00:00:00Z